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明朝開國皇帝與功臣集團是穆斯林?  

2013-04-28 06:07:02|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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這一直以來,只是大陸學界的部分人士的觀點!尤其是回族史學家,他們以明代中葉的 明武宗朱厚照(1491年10月26日-1521年4月20日),(1505年-1521年在位)的生活和 對伊斯蘭教的一些讚嘆話語為例子,大多出自下列幾個他遺留給詩句文獻中的記載...... 明武宗 朱厚照-《御制尊真主事詩》: 「一教玄玄諸教迷,其中奧妙少人知,佛是人修人是佛,不尊真主卻尊誰?」 明武宗 朱厚照又曰:「 儒者之學雖可以開物成物,而不足以窮神知化。佛老之學, 似類窮神知化而不能 覆命歸真。蓋諸教之道各執一偏,唯清真認主之教,深源於正理, 此所以乘萬世與天壤久也。」   也是大約在明朝正德年間(明武宗皇帝,西元第十六世紀初:(1505年-1521年), 著名的新疆伊斯蘭教帝國:葉爾羌汗國也是在這個時期中崛起的。   葉爾羌汗國是由蘇丹賽德在1514年於原察合台汗國的舊地上創立的一個國家,維持至 1680年為準噶爾所滅,歷時166年。汗國的首都在現在的莎車。疆域包括吐魯番,哈密, 塔里木盆地。汗國版圖的東方是嘉峪關、南方是西藏、西南是克什米爾、西方與蒙兀兒 帝國為鄰,與烏茲別克以費爾干納谷地為界,北方以天山為界,與哈薩克相鄰。   歐洲因早期統治中心在喀什噶爾,因此稱為喀什噶爾汗國,中亞則因其國是由 成吉思汗後裔建立,因此稱為蒙古國。   回教的寺廟被冠以「清真」二字,並開始被廣泛使用,此即今日所見的「清真寺」 之名稱由來!   穆斯林採用了所謂「清真」的含意,「清」為清淨;「真」為確實、獨一,即認為 真主「安拉」(阿拉)之淨潔與獨一無二的地位。   朱厚照在他即位之初,曾在莊嚴的皇宮正殿奉天殿以猴坐犬背,燃起爆竹, 一時猴跳狗走。1514年正月,乾清宮因玩燈而失火,正德正去豹房,回顧火光衝天, 竟然戲笑著說好一柵大焰火。   他又曾下令在全國禁止養豬,禁食豬肉。(被懷疑是要討好或是信仰回教之故...) 他不喜歡上朝,終日與來自回回、蒙古、烏斯藏(西藏)、朝鮮半島的異域術士、番僧 相伴,還曾親自接見第一位來華的葡萄牙使者皮萊資。 他的宮中有來自西域(中亞或新疆等「回疆」)地區的回回女子,還把皇宮中做了一些 伊斯蘭教的建築和設計。但是,他真的是一位「回教徒皇帝」嗎?(待續)




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